橘人》序言
“橘人”的勇气与担当
——读小说《橘人》感言
忽培元
两年前，当我读到《橘人》这部小说时，就喜欢上了它明快清爽的语言、独特的结构方式和丰沛的思想内涵。小说《橘人》釆取魔幻现实主义写作手法，以奇幻的视角、天马行空的想象力切入现实社会生活，情节新奇，人物形貌怪异，生活中似有非有，在文学画廊中却又绝无仅有。感到在橘人的身上，也晃动着自己的影子。文本折射出当代生活的深层内核。
《橘人》的故事，如同一条河流，表面平淡中掩不住潜流的曲折。越往后看，出乎意料的情节，环环紧逼，扣人心弦并且悬念迭出。表层看，仿佛是以少年的心态，反映社会现象、透视个人命运，实则深刻揭露了现实社会中日趋严重的破坏自然生态、扭曲变形的社会环境和衰微的思想道德教育以及阅读缺失、手机依赖症等等形形色色的社会热点问题。随着故事情节的推进，揭示出上述诸多社会积累顽症的深层矛盾及产生根源，引人反思，发人深省。
《橘人》蕴含着对现实社会问题的深刻反思与积极治理态度。这充分体现于对主人公杭一帆的精神定位和个性塑造。杭一帆是一个年仅18岁刚刚考取大学的农家少年。他聪明单纯，追求上进，却又不无自卑、叛逆敏感。他辛劳的父亲和村民们突然都患上了一种怪病，作者先是设置悬念，为什么人们脊背能长满灵芝一样的瘤子？但读到后来，读者发现，是村民曾经被城里人以金钱诱惑他们去培育野生动物，继而收购宰杀做成美食供人食用，结果遭到报复：生出怪异肿瘤。这一层似乎是人们容易接受的因果报应。
令人震惊的是，小说作者并没有使自己的叙述仅仅停留在这个众所周知的层面，而是深入一层思考挖掘，构思不凡地写到人类反被野生动物关进笼子里的怪异而可悲的场景。这显然是用反常的手法引发读者同野生动物换位思考。这不仅仅是作者意图明确地强烈呼吁人们勿食野生动物，保护尊重野生动物，更是从天人合一的哲学层面启发人类，重新审视和找准自我的存在身份，重新反思和找到自身的合适位置及在大自然面前应有的态度和心愿。
青年作家禹茜茜创作《橘人》，是在2017年。三年之后的新冠肺炎所造成的人类灾难和引发的世界动荡，强烈促使人们重新思考：我们究竟应该怎样认识自身，怎样同野生动物和睦相处？固然，国家和国际上，早已从理论上和立法层面解决了这个问题。各国都有大量的绿色和平组织在强力推进，但是违法猎杀野生动物，特别是猎杀濒临灭绝的稀有珍惜动物时有发生，令人痛惜。看过纪实电影《可可西里》令人触目惊心。电影讲述的是关于一群当地人自发的用生命保护藏羚羊的惨烈故事。电影中相互残害的血腥画面，令人难以平静。当然今天的保护工作已有很大进步。有些地区和国家至今还在重复着类似的故事。小说《橘人》的出新意义，在于把这类题材由血淋淋的感官刺激，提升到了温情脉脉的文学讲述。这是最重要的一个高光亮点，纯属于文学的亮点。
由于上升到文学视野和文学语境的叙写，使得《橘人》所着力呈现的，就不再是充满野蛮黑暗的“触目惊心”，而是增强了拨动人们心弦的春风化雨般的灵魂的呼唤、抚慰和浸润，是从根本上复苏人类良知和悲悯意识，把一种超自然的力量，随着故事的推进，潜移默化地渗入人们的自觉意识。
近年来，我国进一步从立法层面强化全面禁止非法野生动物交易、革除滥食野生动物陋习。但现实并不令人乐观。生态危机也许只是人类面临所有问题的冰山一角。从这个意义上理解，《橘人》作者是具有前瞻意识的，对于这些已经存在的社会问题、热点题材有着敏锐的嗅觉，她以意外变身为橘子超人的主人公杭一帆为主角，将生态保护、阅读缺失、雾霾泛滥等等社会热点问题融于小说之中，以魔幻的手法将它们形象化、漫画化，有着强烈的视觉效果，足以引起人们的兴趣和思考。特别对于在青少年中推广科普，强化环保教育具有重要积极的意义。
我也注意到，这位年轻作者，一直关注现实生活，保持着创作反映现实题材小说的热情。如她之前创作的长篇小说，《风清弄影似轻》和《绝不上当》，前者反映高科技犯罪向题、后者是色诱诈骗问题。这两部犯罪题材小说都是紧贴现实生活，创作灵感均来自于现实生活的体验和启发。
这些已经司空见惯的社会现象，通过作者的提炼加工，升华塑造出了具有较丰富思想内涵的文学故事和人物形象，创作出具有强烈社会责任感的文学佳作，体现了年轻一代作家对于远离生活的所谓心灵独白和自我书写的厌倦与反判和勇敢回归当下现实问题的探索。标志着九零后作家独立思考后的觉醒和文学回归本真的使命担当。这无疑是令人欣慰的。从这个意义上讲，我更愿意为《橘人》点一赞。
足见，从文学创作的角度讲，《橘人》就远不仅仅是作者高度关注野生动物乃至生态保护问题，而是呼唤青少年对人性的重新拷问和对社会责任担当的关照与自觉。这是禹茜茜能够在许多年轻作者中脱颖而出的一个本质原因。
作为意识上清醒自觉的写作者，她也曾构思一个神话般的野生动物，创作短篇小说《紫凤凰》。其中反派人物想利用珍稀国鸟紫凤凰来提炼所谓史前动物的基因，去造一个史前动物展览馆获取暴利，于是利欲熏心的残害、猎杀紫凤凰。小说中，作者寄寓于深情的紫凤凰，是她塑造的濒危动物的象征性典型物象。小说最后，紫凤凰重获自由，回归大自然。作者把希望留给读者，体现作者多虑、忧郁却又不乏热情与希望的坚韧和阳光心态。
在写到橘人和朋友们来到日本太地町，那个著名的惨绝人寰的血豚湾时，其中一段十分令人感动：
橘人扑向了渔网，将头顶的火对准这张万恶的网，渔网燃烧断裂开来，露出一个大洞。“快跑啊！海豚们！回到大海里去！越远越好！再也别来海豚湾！”橘人一边说一边抖动渔网，好让黑海豚们逃离渔民的魔爪。它们从渔网里挣脱后，挪着可爱的身躯，向浅海游去。它们不忘记逗留一圈，遥望它们的恩人，远远的摆成了一个黑色爱心的图案。橘人冲它们摆摆手，让他们快点儿逃难。
看见橘人搅扰了他们的“生意”，一支由三十名训练有素的，穿着绿军装的渔民组成的维和部队齐步向橘人他们走来。橘人被开枪射杀、被砍刀砍杀都无所畏惧，因为他心中有生命有爱，定要不顾一切的保护野生动物。
放眼世界，在当下有没有人敢于跟猎杀保护动物的组织做抗争呢？肯定是有的，我们需要弘扬这种热爱生命的精神，现实社会需要橘人的勇气，需要勇于同黑恶势力、同命运做斗争的勇气和行动力。
作者简介
禹茜茜，中国诗歌学会、安徽省作家协会会员。曾参加鲁迅文学院安徽作家研修班、文化和旅游部红色题材演艺艺术评论重点人才培训班等。在《中国青年报》《星星》《诗潮》《散文诗》《安徽文学》《中华文学》《意林》等百余家刊物发表文学作品。
