发布时间:2025-02-17 来源:安徽作家网 作者:安徽作家网
编者按:为实施好"文学强基"行动,引领和动员“文学皖军”深入生活、扎根人民,以文学的方式书写新时代乡村变迁,反映江淮大地上乡村全面振兴的生动实践,为中国式现代化美好安徽建设贡献文学力量,省文联、省作协主办了“和美的魅力——乡村全面振兴中的安徽故事”系列采风创作活动,现陆续推送走进芜湖湾沚区的采风作品,以飨读者。
一袭轻衣好还乡
王玉洁
走过枕水的官巷,流连于日落时分的小陶村,漫步于清晨的相思园,徜徉在风和日暖的鸠兹湾,探寻具有乡愁韵味的龙尾张,夜宿充满田园艺术风情的梅村小筑,感受着西河古镇的繁华旧影……这一路,我都在心底,一点一点更新着关于乡村的旧时记忆,慢慢地,感受着和美乡村的鲜活画卷。
这里曾是古鸠兹之地,一望空阔的浅水湖,芜藻丛生,鸠鸟翔集,春秋就已经设邑,乃楚王城的遗址所在。发源于绩溪山区的水阳江,一路奔腾,灌溉出富饶的鱼米之乡,发源于黄山北麓的青弋江,碧波荡漾,滋养着沿岸的秀美山川,两条河流在鸠江区的清水河交汇,向西汇入长江。
这两条江,是古鸠兹的母亲河,北宋仁宗年间,沈括参与的轰轰烈烈的万春圩的修筑,拉开了大规模的围湖造田运动,到了宋徽宗时,形成了诸如易泰、政和、陶辛、行春等官圩,让万顷沼泽变为了良田。芜藻之地变成了丰饶美丽的江南水乡。纵横的河湖,润泽着葳蕤的草木,水网相接,勾连起远近的田园和村舍,小桥如虹,闲闲地卧在绿阴之间,阡陌如笔,信手在大地上描摹着起伏的丘陵,广袤的农田。
记忆里,灯影被浆声击碎的破晓,水面上荡漾着无数金色的光圈,一艘木船,载满了大红的崭新缎面被褥,吱吱呀呀,摇啊摇啊,一直到中午,才摇到闺蜜的婆家——小陶村。高考后,一群前途未卜的学子,从乡下聚集到清水,再从清水坐上到湾沚的大巴,在凹凸不平的碎石路上上下左右颠簸了数个小时,才到达喇叭口,再坐上带蓬的三轮车,在比人还高的茅草从中的土坷垃路上又颠了数个小时,终于到达横岗的一位同学家聚会。如今,从清水到小陶村,或者到横岗的鸠兹湾,不过是须臾之间。
乡村的现代化进程,看似缓慢,却如暗涌的江流,蕴藉着不可阻挡的力量,乡村振兴的步伐,也如时代驿站的马蹄声,渐行渐近,清晰可闻。
然而,乡村,是全中国人的乡愁之地,一些人,一些事,一些贫瘠的日子,从乡村出走,又无数次在月色下、梦境中,被悄悄领回。黝黑的泥土、杂乱的树木,吹着风的旷野,瓦蓝的天空,觅食的笨鸡,打盹的土狗,袅袅的炊烟,都是我们脉搏里流淌着的血液,是我们生命成长中的细节。乡村,无论怎么改变,它一定要有乡村的秉性和灵魂,有乡村的温度和情怀,有最平凡最踏实的烟火气。
“茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。”走在官巷的临水石阶,家家户户的小院干净、整洁,都有砖石码成的菜畦、花池,石阶下,大多用长条石搭建了贴着水面的水跳,可以想见,勤快而麻利的主妇,到了午间,随手薅几颗青菜,拔几颗萝卜,掐一点芫须,放在菜篮里,在门前的河里洗净了,一路滴着水,拿到水龙头下再冲洗一遍,一扭身进了厨房,不一会儿,几盘清爽爽的菜肴就上桌了。虽然是初冬,桂花、月季等已经花影寥寥,但桔子却正是橙黄饱满之时,主人家把熟透的果实高高地束在院墙上,徒然让人馋涎欲滴却又无可奈何。一棵硕大的胡柚树下,一个三四岁的孩子,正坐在矮墙上,掰开莹白的果瓤,津津有味地啃着胡柚肉,此情此景,恍若一只时光之手,一把把我拽回到家乡的小村,在一堵土墙后,一口下去,咬得那刚挖出洗净的荸荠,汁水四溅。
入夜了,在富有江南园林特色的转角巷民宿里,总听见不断的捣衣声,隔着花窗、隔着重重的影壁,隔着下了薄薄清霜的青瓦,在淡淡的月色中,那捣衣声真听出了长安月夜的况味。
桃园村的相思园,又是另一番的烟火味。冬日的阳光,哗啦啦,直泼得村子的每个角落都亮晃晃的。这是南宋状元张孝祥的后裔族居之地,村子不大,呈南北走向,房屋大多面向东南,背朝西北,大约有两排,一路走过去,人家院子里是此起彼伏的狗吠声,不凶也不急,仿佛是在提醒着主人,村里来人了。房屋的前面,都是栅栏围成的菜园,青扑扑的矮脚黄,白嫩嫩的高杆白,张牙舞爪的萝卜缨子、婆娑起舞的茼蒿……或许是红土地太过于肥沃,蔬菜在这里呈现出不可多见的蓬勃与生机,空气里涨满了芫须、大蒜的本真香味,狠狠地直抵我们多年前丢失在乡村的味蕾。
让人想起萧红祖父的园子,睡醒的花儿,在天上逛的鸟,会说话的虫子,自由攀爬的倭瓜,自由开花的黄瓜,自由长个的玉米,飞来一只黄蝴蝶,又飞走一只白蝴蝶。可以在园子里丢下黄瓜追蜻蜓,追着追着又去做别的了,采一朵倭瓜花,捉一只绿蚂蚱……玩累了,找个阴凉地,用草帽遮住脸,就睡着了。
此时的天空,跟萧红祖父园子里的天空一样,湛蓝高远,看着一尘不染的村居门庭,高挂着灯笼的红柿树,清波粼粼的池塘,成群凫水的鹅鸭,真想,自己就是这里的村民,“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,三餐蔬果,四季布衣,握一卷书页,在暖暖的冬阳下随手翻几页,然后,对着一朵被秋天遗落在草丛里的牵牛花,自言自语,或者,开怀大笑。
其实,烟火味不就是生活味吗?有人的地方才有烟火味,有很多人的地方才有浓重的生活气息。一度,乡村是喑哑的古琴,几乎失声,城镇化的进程中,许多田地荒芜,村民们没入繁华的都市,乡村只留下了羸弱的老人和留守的孩子。然而,那些生于乡村的人,或者是父辈、祖辈根在乡村人啊,无论走得多远,永远都不舍得丢掉装着乡愁的行囊。
乡村的振兴,是对那些背负着乡愁的游子的召唤,更多的人正在踏上返乡的行程,鸠兹湾的筑巢引凤、龙尾张的音乐会、小陶村的市集……引来了人才,聚集了人气,增添了乡村的文化气息。
五千年的华夏文明,从某种意义上说,就是一部浩浩荡荡的农耕文明。“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”,江南水乡乃稻米之乡,爱操心的布谷都忘不了去催促农时。“黄萼裳裳绿叶稠,千村欣卜榨新油。”七下江南的乾隆爷也知菜籽油的珍贵。稻米、菜籽,是江南水乡农作物的根本,农民可以卷起裤腿,洗净泥脚,穿上皮鞋,但不能忘本,传统的农耕文化,是乡村的魂魄,没有了农耕文化的乡村就不再是乡村了!
鸠兹湾正致力于建成“中国丰收文化第一村”,在这里,世世代代的农业耕作,摇身一变,成为智慧农业、生态农业、现代农业的范本,这里,不仅是周末遛娃的乐园,也是全家休闲的理想之选,更是村民们共富的家园。六郎的益然香木榨坊里,传统的木榨技艺,得以传承,七十多岁的榨油师傅,摆弄着四百多斤的大铁锤,一推、一悠、一转、一回、一进,像玩太极似的,一锤下去,木契被锲进一整排的木槽更深初,新鲜的菜籽油一滴一滴被挤压出来,浓香四溢。小陶村里,九零后姑娘的浆染、手工别出心裁,既有着传统的技艺,也有着现代的时尚。文化的渗透,让那些源自乡村的非遗得以传扬,文化的赋能,让传统的农耕文明跟上了时代的脚步。甚至,还有了别样的时尚。
小陶村的来福咖啡馆,每到周末人满为患,据说一天可以卖出去一千杯咖啡。我们来的时候不是周末,人不多,走进来福咖啡馆,满眼乡村的自然气息,布置得精致又随性,一扇大大的方形玻璃窗占据了西边的整面墙,仿佛一幅取景框,框内,是农田、小河、农舍,还有纵横的阡陌,摇曳的绿柳,还有成群的飞鸟。一杯咖啡,看窗外变幻的四时乡村美景,忘却尘世的纷纷扰扰,只有此时此刻的天荒地老。
如今的和美乡村,已经不再是从前记忆里的乡村,似乎更接近我理想里的乡村的模样。是每到周末,不用跋山涉水,也有一处可以休闲放松的地方;是身心疲惫时,暂时放下手边的工作,找到一处可以享受阳光草地和美食的地方;是怀念乡居生活时,走走停停,在乡村的烟火里尽情释放乡愁的地方;是夕阳晚景,或红尘倦飞时,一袭轻衣,可以翩然地归园田居的地方。
王玉姐,笔名王玉洁,中国作家协会会员,芜湖作协副主席,芜湖市第二批宣传文化领域优秀人才,发表百多万文字。著有《诗经里的女子情怀》《临水照花人》《不似当时——古诗十九首》《才子爱情往事》《走着走着就会遇见》《诗经选》注解等个人散文随笔集六部,与人合著《有一种胸怀叫大气》《民国才女》《张孝祥词鉴赏》等随笔集三部。